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中華民族有著兩千多年編修地方志書的優(yōu)良傳統(tǒng)，古時(shí)伴隨著有蘭臺(tái)、東觀、史館、翰林院、圖志局、一統(tǒng)志館、通志局等相關(guān)機(jī)構(gòu)編纂或收藏地方志書和相關(guān)文獻(xiàn)資料。但受“史志同源”“史志合一”歷史淵源的影響和各方面客觀條件的限制，史志機(jī)構(gòu)合一的現(xiàn)象非常普遍。直到中華人民共和國成立后，特別是20 世紀(jì)80 年代全面興起的新方志編修熱潮，加速了現(xiàn)代新型方志館的發(fā)展。

方志館作為全面展現(xiàn)地情資源的重要載體，是城市文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容，隨著信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，方志館的功能得以拓展，更加趨于完善。

隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，信息化建設(shè)已經(jīng)廣泛用于社會(huì)文化生活的各個(gè)領(lǐng)域。而方志館作為全面展示每個(gè)區(qū)域內(nèi)地慶情況、文化民俗、歷史沿革、社會(huì)風(fēng)貌的重要載體，是推動(dòng)地情資源開發(fā)利用的有力平臺(tái)，發(fā)揮著促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的重要作用。隨著信息技術(shù)的進(jìn)一步推廣，使得方志館的功能更加趨于完善，展示內(nèi)容也更加豐富多彩。

信息化是以現(xiàn)代通信、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫等技術(shù)為基礎(chǔ)，將所研究對象各要素匯總至數(shù)據(jù)庫并加以開發(fā)利用，促進(jìn)信息交流和知識(shí)分享，為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型提供技術(shù)支持。

方志館的信息化建主要是指：館內(nèi)多數(shù)工作與職能實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)作業(yè)，配以其他現(xiàn)代信息技術(shù)將方志館、年鑒等資源及實(shí)物藏品的數(shù)據(jù)信息進(jìn)行分類、挖掘、整合，并以媒體和互聯(lián)網(wǎng)為介對其信息進(jìn)行交互處理，以更好的幫助方志館實(shí)現(xiàn)收藏、研究、開發(fā)、利用等功能。

每一城市都有著每一座城市獨(dú)特亮麗的風(fēng)景線，有著不同的地理、沿革、風(fēng)俗、教育、物產(chǎn)、人物等，方志館就是一座城市的濃縮精華，館內(nèi)賦存的豐富志鑒文獻(xiàn)、地情展品和民俗藏品等物資，它們本身作為意識(shí)記錄和信息載體，不僅內(nèi)容豐富，更是社會(huì)生活的沉淀，是物質(zhì)文化與精神文化的“地理標(biāo)識(shí)”。

在傳統(tǒng)展示的基礎(chǔ)上，通過信息系統(tǒng)和多媒體技術(shù)，對文本，聲音、圖像、動(dòng)畫、視頻等內(nèi)容加工處理，輔以互動(dòng)投影、電子沙盤等手段，使原本單調(diào)的展示更加直觀生動(dòng)，增強(qiáng)了展示的互動(dòng)性。

尤其是當(dāng)下較為先進(jìn)的三維數(shù)字技術(shù)、沉浸式虛擬技術(shù)、虛擬線上展廳等現(xiàn)代書記技術(shù)能夠360度全方位展示藏品或地情的外貌、特征及場景，更深刻地展示發(fā)展脈絡(luò)和歷史價(jià)值。

eg:在展示某些歷史事件、民俗生活時(shí)，傳統(tǒng)展示多為照片或文物，這類二維平面信息難以使觀眾對歷史沿革產(chǎn)生立體的認(rèn)知，但輔以互動(dòng)投影或虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，復(fù)原歷史事件及民俗生活，觀眾即可置身該場景之中。

eg:比如向觀眾展示當(dāng)?shù)啬辰恿饔虻暮拥雷冞w及水文變化情況，除了地圖說明和河道照片外，還可將整個(gè)演變歷程建模，通過電子沙盤或三維成像等手段呈現(xiàn)出來，這樣能夠使廣大觀眾身臨其境的感受山川變化的偉力。

華竣方志館的建設(shè)以“多元跨界”整合為特色，通過精準(zhǔn)規(guī)劃、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、多媒體技術(shù)等綜合運(yùn)展示方式增強(qiáng)方志館展品與觀眾的互動(dòng)性和關(guān)聯(lián)性，營造沉浸式的文化氛圍、精神傳承、科普教育等的綜合性方志館，通過現(xiàn)代數(shù)字展項(xiàng)互動(dòng)以及最前沿?cái)?shù)字內(nèi)容觀賞模式等，讓參觀者開啟一段穿越式、沉浸式、互動(dòng)式的體驗(yàn)之旅。